К вопросу празднования 300-летия Усть-Каменогорска

Прочел статью Д. Данилевского «Будет ли Усть-Каменогорск праздновать свое 300-летие?» в газете «Flash!» от 20.06.2019 г., и, как бывший житель этого города, из рода «Найман», решил внести свою лепту в обсуждение этого вопроса. Не случайно указал свой род, так как город и территория от Алтайских гор до города Талдыкорган и реки Каратал является родиной казахов рода «Найман», поэтому я обращаюсь к своим соплеменникам, пытаясь развеять заблуждения некоторых из них.

В последние десятилетия нам, и особенно молодежи, окончившей школу на казахском языке, усиленно вбивается мысль о том, что русские - это оккупанты, что они устроили «голодомор» в 1931-1933 г. и ряд других инсуинаций, которые должны вызвать неприязнь к русским и к России.

Делается все это для того, чтобы оторвать Казахстан от России и создать вторую Украину под боком у Российской Федерации. К сожалению, часть моих сородичей пошла на поводу у таких провокаторов.

Например, в газете «ДАТ» в феврале 2018 г. была опубликована статья оралманки из Турции -ФРГ Жулдызай Форте «Нужен ли казахам чужой язык на своей земле», где она требовала убрать из Конституции статью о применении русского языка как официального, а в качестве обоснования приводила тот же набор: оккупация нашей земли русскими, создание «голодомора», притеснения казахов во времена СССР, и т.д. В той же газете, в мае 2018 г. был опубликован мой ответ, где были развеяны мифы наших т.н. национал -патриотов.

Первый тезис об оккупации нашей земли русскими является не верным, легко опровергается общеизвестными фактами и документами. Основоположник казахской государственности Тауке-хан в 1695 г. послал послов в Оренбург и далее Санкт-Петербург с просьбой о вхождении казахов в подданство России царю России Петру I. Позже хан Младшего Жуза Абулхаир, вместе с ханом Среднего Жуза Абылаем, не только послали просьбу императрице Елизавете войти в подданство России, но даже отдали в залог своих близких. Наш великий султан Кокжал Барак, хан найманов, сын хана Турсуна, в 1742 г. тоже присягнул на верность императрице Елизавете (см. «История Казахстана в русских источниках», Алматы. И.Н. Тасмагамбетов, изд. Дайк-пресс. 721 стр. 2005 г.; А.И. Левшин «Описание киргиз - казачьих или киргиз-кайсацких орд и степей» Алматы, изд. Санат. 1996 г. 654 стр.)

Как после этого говорить об оккупации русскими нашей страны, если несколько десятилетий подряд все наши ханы сами просили царей России принять их в подданство для защиты от джунгар?!

Второй тезис. Голодомор, якобы устроенный Россией. На самом деле, голодомор, в результате которого умерло колоссальное число казахов, а часть сумела спастись, уйдя, кто в Китай, кто в Россию, произошел по другим причинам. В те годы у руководства Казахстаном встал Голощекин. Он, чтобы выслужиться перед Сталиным, решил устроить «Малую революцию» в Казахстане, для чего, проводя коллективизацию, отобрал весь скот, выслал в Сибирь и расстрелял всю грамотную и зажиточную часть казахов. Под всеми его указами стоят подписи местных руководителей того времени, разного ранга. По его примеру, местное начальство, выслуживаясь перед Голощекиным, нанесло больше вреда своему народу. А спас наш народ один лишь патриот-казах - Турар Рыскулов. Будучи зампредом СНК РСФСР, он собрал всех студентов-казахов

Москвы, выдал им свой мандат и приказал собрать всю информацию, когда они поедут домой на каникулы. Осенью, собрав отчеты, он ужаснулся действиям Голощекина и доложил Сталину. Тот перепроверил данные через НКВД Ежова и лишь после этого отозвали Голощекина, а позже расстреляли его самого. К сожалению, именно за этот поступок, позже Рыскулова обвинили в национализме и Берия расстрелял его в 1937 г. Такой же голодомор был в самой Росссии, особенно на Поволжье. Это были ошибки Коммунистической партии СССР. Но не надо демонизировать и Компартию! Почему не хотите вспомнить, что только благодаря России и Компартии СССР, в Казахстане были созданы школы, больницы, ВУЗы и техникумы, вся промышленность - чего не было и в помине до 1917 г.

На кириллице наш великий И. Алтынсарин создал «Элтпе» и на его основе была ликвидирована тотальная неграмотность казахов. А когда с 1929 по 1940 гг. ввели латиницу, наш народ отстал от всех других национальностей СССР настолько, что были вынуждены отменить латинский шрифт. Сейчас вновь наступаем на эти грабли, вводя латиницу. А ведь вводить латиницу надо только после референдума - но об этом отдельный разговор. А самое главное - если бы не Россия и Компартия СССР, мы бы сейчас не родились вовсе, а наши родители были бы расстреляны немецкими фашистами! Как за такой короткий период в 30 лет у всех наших национал-патриотов вышибло память о победе в Великой Отечественной войне?

После такого краткого экскурса вернемся к вопросу юбилея города Усть-Каменогорска. Все эти отмены юбилеев городов Алматы, Семипалатинска, а теперь и разговоры об отмене 300-летия Усть-Каменогорска - тоже дело рук т.н. национал-патриотов. Все разговоры Азамата Касыма или историка Нурлана Кенжахмета (указанные в статье газеты «Flash!») о том, что якобы на месте нынешнего Усть-Каменогорска раньше был город Кенгир -Тура и поэтому городу чуть ли не тысяча лет - это выдумка, не подкрепленная фактами. Поясню почему. Тысячелетиями до нас на этой территории жило множество национальностей, которые не являлись предками казахов, а найманов тем более. После гуннов, массагетов и саков, на территории Восточно-Казахстанской области жили китайцы, после них - джунгары и это их поселения в виде развалин и погребений сохранились до сих пор. Первые историки времен Геродота и ближе к нашей эпохе описывают жителей нашего края не как казахов. Достаточно прочитать их рукописи, поэтому не буду углубляться, а лишь перечислю их имена: монах Гийом Рубрике в 1215- 1220 гг. прошел через нашу территорию, жил в столице монголов городе Каракорум. Вернувшись в Византию описал всё, в том числе и казахов, называя их киргизами Орхоно-Енисейской земли; немецкие ученые П.Г. Паллас (1741-1811г.); Г. Клапрот (1783-1831 г) и Г.Ф.Миллер; персидский историк Рашид-ад-Дин (1247-1318г.); Абу-л-гази-Бахадур-хан (1603-1655гг.) - хан Хивы, историк -ученый; русские историки-этнографы: Н.П. Рычков,

П.И. Шангин, Г. Спасский, Г.Тимковский, и, конечно, «Геродот казахских степей» - А.И. Левшин (1797-1879г.) Так называл А.И Левшина наш великий Шокан Уалиханов, как первопроходца истории казахов.

Исторически и генетически уже доказано, что казахи Среднего Жуза, особенно найманы, аргыны, кереи и протокиргизы (их еще называют в рукописях «Закаменные киргизы-буруты») пришли из Орхоно-Енисейской территории. Ведя кочевой образ жизни, города не строили, поселения создавались лишь для правителей-ханов. Так,

например, на месте нынешней столицы Монголии Улан-Батора раньше была столица-поселение казахов рода Керей, о чем написано в самих монгольских рукописях и учебниках. Немецкий ученый Г. Клапрот в журнале «Journal asiatique» 1823 г. вып. 7, пишет: «...сильное поколение найманов, составляющее значительную часть Средней Орды, переселилось через китайский Туркестан в окрестности гор Алтая из прежних жилищ между Обью и Енисеем в начале прошедшего столетия». Он же, читая китайские рукописи эпохи Юань (1280 -1367гг.) пишет: «..Страна, принадлежащая киргизам (чит. казахам), лежит в 10 тыс. ли от Пекина на Северо-Запад. Длина - 1400 ли, ширина 700 ли и через нее протекает река «Киан», соединяющаяся с рекой Ангкол (Ангара) и далее Енисей впадает в море». В книге А.И.Левшина написано: « На юго-западе от сей страны находится река Ону (Обь), на северо-востоке река Юсиу, вливающаяся в Обь, на которой при занятии Сибири русскими отрядами и были главные кочевья киргизов. Народ сей называется китайцами не «Киргиз», а «хакиацу». Они уже тогда имели письмена и вели торговлю с бухарцами, аравитянами, хазарами. От хазаров и получили письменность в виде греческих и славянских букв, существовавшую у них до принятия магометанства».

То есть, судя по исследованиям и источникам, до прихода русских отрядов под предводительством генерал-майора И.М. Лихарева, казахских поселений на месте Усть-Каменогорска не было. Казахи были западнее реки Иртыш. Об этом свидетельствует и отчет самого И.М. Лихарева, экспедиция которого непрерывно подвергалась атакам джунгар, а не казахов! А найденные артефакты в Меновном и других частях города относятся к различным эпохам гуннов, саков, китайцев и джунгар. Когда Петр I послал свои отряды вверх по Иртышу в 1716-1720 гг., то они нашли лишь развалины джунгарского города недалеко от нынешнего Семея, (джунгарский город «Доржинкит») от которого сохранились лишь семь храмов, отсюда и название крепости «Семипалатный» и г. Семипалатинск. А также развалины городка джунгарского хунтайджи Аблая. (Не путать с нашим ханом Аблаем!!). В книге А.И. Левшина, на стр. 106 написано: «... в своем отчете Петру I, они указали, что выше крепости Усть-Каменогорск есть остатки ламаистского городища ставки «зюнгарского хунтайджи» Аблая». «..Развалины Аблайкита, лежащие на левой стороне р. Иртыш, в 70 верстах в долине, пересекаемой речкой, которая получила от них название «Аблакетка». Место обнесено каменной стеной, с версту длиной и полверсты в ширину. Внутри 2 здания, одно служило ламаистским капищем, в которых еще оставались каменные статуи-бурханы и многие письмена, которые в 1720 году были доставлены Петру I майором И.М. Лихаревым. Петр I передал эти письмена в Парижскую академию надписей изящных искусств». Письмена эти до сих пор хранятся в Париже, наши национал-патриоты могут их прочитать, если не верят источникам, приведенным выше. Это джунгарское капище было подробно обследовано также и Г. Миллером, который описал его в книге «De scriptis Tanguticus in Siberia repertis»: «Аблайкит - это ламаистское капище или монастырь, развалина которого находится к югу от крепости Усть-Каменогорск, в южных отрогах Калбинского хребта, построен в 1654 г. калмыцким тайшой Аблаем, отсюда и название «Аблаево капище», разрушен в 1670 г».

10 ноября на телеканале "Туран" выступал ученый, историк-монголовед Марал Тампиев, который рассказал о так называемой "Аягозской битве" казахов с

джунгарами, в которой казахи потерпели поражение и на долгие годы попали под гнет джунгар. Так вот, он еще раз подтвердил мои тезисы, сказав, что казахов в Прииртышье не было в 1720 году, когда Лихарев строил крепость Усь-Каменогорскую. Показали его книгу "Эпоха обретения границ" в соавторстве с В.Уали, где еще раз написано, что в Тарбагатайских степях была ставка джунгарского хунтайджи, а казахи были намного западнее реки Иртыш.

Уважаемые мои земляки! Не будь экспедиции генерал-майора И.М.

Лихарева, и не построй он в 1720 году крепость Усть-Каменогорск, не было бы и нас с вами в этом прекрасном городе. Почему вдруг начинаются разговоры о том, что не нужно праздновать 300-летие города? Наверное, потому что выполняется заказ врагов Казахстана, стремящихся вычеркнуть вековые традиции совместного проживания казахов с русскими. Сравните нас с той же Турцией, которую наши национал-патриоты постоянно приводят в пример, как дружественный тюркоязычный народ. Там проживает более 20 миллионов курдов-мусульман, которым турки не дают автономии, запрещают газеты, школы, не дают развиваться национальным традициям. В самой Турции 70% сельских женщин полностью неграмотные, а 60% мужчин имеют лишь начальное образование, (данные ЮНЕСКО ООН). Или сравните нас с оплотом демократии - США. Местные жители -индейцы живут в резервациях, не имеют своих школ, ВУЗов на своем языке, не представлены во властных структурах. Вот это и есть оккупация аборигенов пришельцами! Считаю, что 300-летний юбилей города Усть-Каменогорска надо обязательно отпраздновать в 2020 г. Президент ФРГ Й.Рау на своей инагурации сказал: «Патриоты - это люди любящие свой народ, а националисты это люди ненавидящие чужие народы». Точнее не скажешь!

С уважением, «Алмас-ата», Коптлеуов Алмас, Найман-Матай, пенсионер, бывший детский хирург. Я, как патриот, создал три учебника на казахском языке по хирургии и педиатрии для колледжей. Пишите свои отзывы на мой электронный адрес: koptleuov52@list.ru